Одной из старейших улиц Йошкар-Олы является улица Вознесенская, которая сегодня связывает улицу Л.Толстого с Ленинским проспектом. Данное название пошло от Вознесенского храма, который был сооружен на этой улице в середине 18 столетия. Сегодня это одна из главных городских магистралей – красивая и сочетающая в себе исторические и современные достопримечательности.
Содержание:
- Дом купца Пчелина (Дом с привидениями)
- Храм иконы Божьей матери Троеручица
- Вознесенский собор
- Воскресенская церковь
- Усадьба Чулкова (Музей истории города)
- Музей народной сказки (Арт-объект)
- Царевококшайский Кремль
- Воскресенский собор
- Дом Купцов Кореповых
- Музей Йошкина Кота
- Церковь Троицы Живоначальной
- Бульвар Чавайна
- Храм Входа Господня в Иерусалим
Прогулка по Вознесенской улице - один из интересных туристических маршрутов
В советский период истории Вознесенская улица именовалась улицей К.Маркса. В тот период она существенно увеличилась в длину, а ее облик кардинально изменился. Ведь культовые строения были перепрофилированы или уничтожены, в то же время появлялись новые здания. Сегодня прогулку по Вознесенской улице, которой вернули историческое название, желательно начинать от Вознесенского собора, около которого находится исторический Дом купца Пчелина, другие интересные храмы и Музей истории города. Хотя чаще всего прогулка по этой интересной улице начинается от Ленинского проспекта или с любой перпендикулярной улицы.
Надо иметь в виду, что Вознесенская улица идет параллельно Воскресенской набережной на расстоянии всего одного квартала, так что некоторые объекты, находящиеся между этими улицами, являются также и достопримечательностями Воскресенской набережной, и им посвящена отдельная статья. Прогулку по Вознесенской улице можно совместить с осмотром Бульвара Чавайны и небольшой части Ленинского проспекта. Мы же начнем нашу прогулку от Дома купца Пчелина и построенного им Вознесенского храма.
Дом купца Пчелина (Дом с привидениями)
Улица Вознесенская, 27
Увидеть эти легендарные каменные палаты середины 18 столетия, принадлежавшие известной купеческой династии, надо обязательно. Ведь этот особняк позволит прикоснуться к настоящей, живой истории города. История рода Пчелиных известна с 17 столетия, и первые его представители были переселившимися на марийские земли русскими служилыми людьми. Их потомки оказались довольно деятельными хозяевами, содержавшими винокуренные и сельскохозяйственные предприятия, в том числе и мельницу. И, следовательно, они были зажиточными, состоятельными людьми.
Иван Андреевич, построивший одно из самых первых каменных строений в городе, принадлежал к четвертой династии купцов Пчелиных. Продукция его мануфактур была известна и востребована не только в Москве и Санкт-Петербурге, но и во многих странах Европы и Азии. Иван Пчелин был просто фанатичным предпринимателем, делавшим деньги на всем, чем можно. Он торговал хмелем и хлебом, кожей и лесом, имел предприятия в Казани и в других городах. То, что он являлся единственным купцом первой гильдии во всем Царевококшайске, говорит о многом.
Иван Андреевич Пчелин построил один из самых больших первых каменных особняков в городе
Естественно, непомерное богатство купца вызывало множество слухов, по одним из которых он был вожаком банды грабителей, по другим – имел дела с черной магией и даже с самим дьяволом. Тем не менее, хотя купца многие и побаивались, вся округа с удовольствием приходила на устраиваемый купцом пир в праздник Вознесения, который называли «Ванькиным праздником».
Одной из самых ужасных легенд в истории этого особняка является легенда о замурованной в стенах дома юной черемиски (марийки). Якобы это было связано с верой в то, что данный ритуал должен способствовать сохранению здоровья жильцов дома. Но, как мы узнаем дальше, этот ритуал не помог.
Предания гласят, что в стены Дома Пчелина была замурована юная марийка
Рассказов о том, что кто-то видел в окнах призрак девушки в белом в сопровождении светящегося шара, существует множество. Кто-то даже слышал потусторонние звуки и прочее. Существуют рассказы о различных необычных явлениях, происходящих в доме, о существовании как минимум пяти подземных ходов, идущих в различных направлениях и т.д. Кстати, один из подземных ходов действительно был обнаружен в 50-е годы 20 века, после того, как в него провалился городской автобус.
Память об Иване Пчелине сохранилась не только в слухах и легендах, но и в возведенной им Вознесенской церкви, строительство которой он полностью спонсировал, а, следовательно, и в названии самой улицы, получившей название от храма. Построил Иван Андреевич также множество заводов, мануфактур и других храмов. Одно время он занимал должность городского бургомистра. Жизнь Ивана Пчелина оборвалась в 1792 году, когда он заболел во время деловой поездки в Москву. Так случилось, что практически все его дети рано умирали от чахотки и вскоре род прекратил свое существование.
Фасады Дома Пчелина имеют скромный, но оригинальный декор
Вся история знаменитого купеческого рода проходит перед глазами, когда смотришь на этот огромный дом невиданных для российской глубинки размеров. Архитектура дома довольно проста, но не тривиальна. Оконные проемы имеют различные размеры, которые чередуются друг с другом, придавая фасадам определенную динамику и оригинальность, тем более, что декор наружного оформления очень строг.
Зато внутренний интерьер был богат и изящен. В доме имелись парадная и черная лестницы, разноуровневые потолочные перекрытия, декорирование в виде изразцов, барочной лепнины и т.д. Поскольку род Пчелиных закончился, то здание в начале 19 века было приобретено городскими властями, и здесь одно время функционировало городское училище.
Одно время в Доме Пчелиных размещалось Городское училище
После революционного переворота Дом Пчелиных был занят Марийским Ревкомом, а затем обкомом. Часть здания в разное время занимались Партшколой, индустриальным техникумом, музыкально-театральным училищем и т.д.
В период Великой Отечественной войны старинный особняк стал приютом для одесского завода «Торгмаша», из которого со временем сформировалось местное предприятие «Марихолодмаш». В 60-е годы 20 века в старинное здание переехала агрохимлаборатория, обслуживающая Министерство сельского хозяйства Марий Эл. С 90-х 20 века в Доме Пчелиных обосновались Йошкар-Олинская и Марийская епархии, находящиеся там и сегодня.
Слева от Дома Пчелина находится Храм Иконы Божьей матери Троеручицы, справа – Вознесенский собор, а немного вглубь – Воскресенская церковь.
Храм иконы Божьей матери Троеручица
Улица Вознесенская, 27
Здание, расположенное слева от Дома купца Пчелина, построено так же в конце 50-х годов 18 столетия и относилось оно к купеческому имению. Когда в 90-е годы 20 века купеческий особняк был передан церкви, то и этот памятник архитектуры также было решено передать Марийской епархии.
Сегодня Храм Иконы Богоматери Троеручицы является Домовым храм местной Епархии
В данном строении разместили домовую церковь Епархии, освященную в честь Иконы Богоматери «Троеручица» именно в день празднования этой православной иконы (25 июля). Данная икона, являющаяся основной святыней церкви, была привезена из монастыря Хилондар Священной горы Афон. Этот образ занимает центральное место в храме – на аналое, а настенные росписи являют собой иллюстрацию жизнеописания Богоматери.
Данный храм можно посетить все дни, кроме выходных, с 8 до 17 часов.
Вознесенский собор
Улица Вознесенская, 31
Как уже упоминалось, данный храм был построен при активном участии купца Ивана Пчелина в 1756 году. Сегодня Вознесенский собор охраняется государством как памятник русской архитектуры 18 столетия, для которого характерен стиль барокко. Здесь отчетливо видны типичные архитектурные приемы храмостроения типа «восьмерик на четверике», после чего следует сферический купол со световым барабаном, завершенном главкой. Трапезная пристроена к храму с западной стороны. Главным престолом является престол Вознесения Господня. Кроме него в храме имеются приделы Воздвижения Креста Господня и Казанской иконы Богоматери.
Вознесенский собор - один из старинных в Йошкар-Оле - дал название всей улице
Дореволюционный вид храма был несколько иным. Трапезная была опоясана 2-ярусным гульбищем-галереей. 4-ярусная Колокольня имела 7 колоколов и была украшена городскими часами с боем. До революции храм имел пять престолов. Основным храмом второго этажа был Вознесенский, а рядом находился придел Казанской Богоматери. Главным храмом первого этажа был Воздвиженский, и рядом располагались приделы, посвященные Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту, а также Святителям Гурию и Варсонофию.
Дореволюционный интерьер храма был очень богат, радовала глаз настенная роспись и многочисленная церковная утварь. 5-ярусный иконостас был украшен деревянной резьбой. Основной храмовой святыней считалась каменная икона Николая Чудотворца и Георгия Победоносца в виде вырезанных ликов с обеих сторон небольшой иконы, привезенной в Царевококшайск самим Иваном Пчелиным из Вятской губернии.
Вознесенский храм был возведен во второй половине 19 столетия
Данная церковь, как и другие православные храмы, занималась пропагандой христианской религии. Перед революционными событиями 1917 года при Вознесенском соборе функционировали образовательные учреждения в виде высшего начального училища, женской гимназии, реального училища, мужского приходского училища и т.д. Служители храма оказывали помощь и земским учебным заведениям близлежащих селений.
В начальный период советского времени служители данного храма приняли обновленчество, но это не спасло многих из них от репрессий, а храм от закрытия. Хотя, надо отметить, что закрыли Вознесенский храм самым последним в городе в 1937 году, до этого времени он был действующим. После закрытия храма в его здании в разные периоды работали городской радиокомитет, пивной склад, Товарищество марийских художников, службы пивного завода. В процессе подобной непрофильной эксплуатации здания были демонтированы Колокольня, барабан с главкой, каменная ограда и ворота, Трапезную достроили 2-этажными заводскими цехами.
В послевоенные годы в Вознесенском храме функционировал пивзавод
В 90-х годах 20 века началось возрождение храма, возвращенного верующим. После реставрации Вознесенский собор стал кафедральным и оставался таковым до 2016 года, когда данная функция перешла к Благовещенскому собору на Площади Республики и Девы Марии. Храмовая Колокольня была восстановлена к 2009 году.
Сегодня Вознесенский собор вновь является действующим и доступен для посещения
Сегодня этот храм можно посетить все дни с 8 до 18 часов. Все туристы, побывавшие в нем, отзываются о храме и его состоянии очень тепло. Аура этого храма, его удивительные росписи завораживают и уходить оттуда не хочется.
Воскресенская церковь
Улица Вознесенская, 29
В начале 90-х годов 20 века повсеместно началось возрождение православия. Это процесс затронул и Марийскую республику с ее столицей. Но, как оказалось, в городе на тот момент были уничтожены все православные церкви, а на восстановление и воссоздание уничтоженных храмов требовалось много времени.
Поэтому первым делом решено было возвести храмовое здание на территории Вознесенского собора, используя полуразрушенное здание пивного завода. Строительные работы были осуществлены в очень сжатые сроки, и вскоре появилась Воскресенская церковь, созданная в стиле традиционного деревянного зодчества с шатровым завершением Колокольни.
Воскресенская церковь была восстановлена в 90-е годы 20 века одной из первых в городе
Этот храм начал функционировать в постперестроечной Йошкар-Оле самым первым – на Пасху 1991 года. Кроме основного престола был освящен и приставной Покровский престол. Колокольный звон данного храма встречал на марийской земле Патриарха Алексия Второго, Памятник которому сегодня можно увидеть на Патриаршей площади.
После Воскресенской церкви были восстановлены и введены в действие и другие городские храмы – Троицкая, Успенская церкви, Воскресений собор и т.д. Но горожане очень трепетно и с теплом относятся к первому восстановленному православному храму и посещают его с довольствием.
Памятник жертвам политических репрессий
По диагонали от Вознесенского собора в небольшом сквере, вытянутом вдоль Красноармейской улицы, продолжающей Царьградский проспект, находится Памятник жертвам политических репрессий.
Памятник жертвам политических репрессий установлен на месте массовых захоронений в 30-е годы 20 века
В этом месте ощущается очень тягостная и удручающая аура, ведь здесь в 30-е годы прошлого века хоронили замученных и расстрелянных «врагов народа», по большей части совершенного невинных людей. Сегодня это место именуется 4-м кварталом, а в страшные годы репрессий в этом квартале находилось здание НКВД, производились расстрелы и пытки.
В начале нынешнего столетия этот квартал начал застраиваться современными зданиями, приходившими на смену ветхого и аварийного жилья, здесь высаживались деревья, и был установлен памятный камень, на месте которого со временем должны были установить монумент, заказанный архитектору А.Галицкому.
Памятный камень, указывающий место будущего монумента, был установлен в 2004 году
Земля данного квартала являлась очень интересной в историческом плане, но строительство новых домов шло такими быстрыми темпами, что произвести археологические раскопки никто не подумал и земля, на которой сегодня стоит большое 4-5-этажное здание архитектора В.Горбаня оставила все сокровища и тайны при себе.
Проект Монумента А.Галицкого был утвержден в результате конкурсного отбора уже в 2004 году, но из-за бюрократизма и неторопливости чиновников он был установлен только в 2013 году, то есть практически через 10 лет после утверждения. Железобетонный монолит, облицованный плитами из гранита, очень строг и лаконичен. Взгляд сразу же задерживается на проеме с решеткой, который в обрамлении колючей проволоки, символизирует сталинские застенки.
К решетке символичной камеры все время жители города приносят цветы
Сильное воздействие оказывает на зрителя и мраморная плита с высеченными строками М.Цветаевой, под которой установлена специальная полка для возложения цветов. На отдельно установленной стеле находится колокол, который звонит по всем безвинно загубленным душам.
Слова Марины Цветаевой проникают в самое сердце и никого не оставляют равнодушными
После осмотра памятника, поклонившись жертвам страшного политического террора, мы переходим на противоположную сторону для дальнейшего осмотра достопримечательностей Вознесенской улицы.
Усадьба Чулкова (Музей истории города)
Улица Вознесенская, 39
Здания бывшей купеческой усадьбы Чулковых находятся на Вознесенской улице, после ее пересечения с Царьградским проспектом. Когда-то здесь находились укрепления крепости, построенной при Федоре Иоанновиче крепости Царева города на Кокшаге (1584), ставшей вскоре Царевококшайском. В начале 20 столетия (1906) местный лесопромышленник Трофим Чулков выкупает эти земли и строит на них три усадебных здания – два кирпичных (1911) и одно деревянное (1908).
В 2-этажном кирпичном Доме Чулковых сегодня находится Музей истории города
2-этажный краснокирпичный дом был украшен металлической резьбой и узорочьем в стиле модерн. Кирпичные здания купец вскоре продает городским властям, которые размещают в них Казначейство и уездную землеустроительную комиссию. Деревянный дом с мезонином также сдавался в аренду.
Фотографии сохранили для нас вид Дома Чулковых 19 столетия
После революции в национализированных строениях работали различные организации, а в 1996 году, после реконструкции, бывшие купеческие строения были оборудованы для размещения здесь экспозиций и фондов Музея города, которые очень интересно посетить каждому любознательному туристу. Музей работает все дни, кроме понедельника, с 10 до 18 часов. В выходные дни он закрывается в 16.00.
Музей народной сказки (Арт-объект)
Улица Советская, 105
Напротив Усадьбы Чулкова находится большой современный красный дом, к которому непременно надо подойти поближе, чтобы увидеть интересную местную достопримечательность, именуемую горожанами как Музей народной сказки. Это противоположная сторона того же здания, где находится Памятник жертвам политических репрессий.
С этой первой сказочной композиции началось создание народного арт-объекта
С этой стороны большого жилого дома можно увидеть самых известных и любимых сказочных героев в виде Бабы Яги, Ивана Царевича, Аленушки, Водяного, Бременских музыкантов и даже Колобка. Этот сказочный мир создали местные жители – скульпторы Сергей Слесарев и Геннадий Ефремов. Данное место является своего рода зоной фотосессий, ведь здесь можно сделать очень классные фотографии! Кстати, в этом же месте находится и Музей очков, в который тоже очень интересно заглянуть. Информация об этом и других городских музеях находится в статье Музеи Йошкар-Олы.
Музей очков находится в окружении сказочных персонажей
Сразу же после краснокирпичной высотки на той же стороне улицы начинается территория Царевококшайского Кремля.
Царевококшайский Кремль
Улица Вознесенская, 58 / улица Советская, 104
Кремлевская территория данного новодела находится в историческом месте города. Считается, что именно здесь располагался острог основанной Федором Иоанновичем крепости. Кстати, Памятник основателю города находится совсем рядом, через квартал, на Воскресенской набережной перед Воскресенским собором. Но первоначально он был установлен именно в центре площади Кремля.
Территория Царевококшайского кремля является стилизованным современным строением
Позднее, когда город разросся, бывшая кремлевская территория стала самым многолюдным и посещаемым местом, ведь здесь шумел центральный городской базар, и сама площадь именовалась Базарной. Площадь была покрыта сетью лавок, образующих торговые ряды. Перед революцией здесь шел основной бизнес местных купцов Корепова, Бабина, Шляпина и других. Купец второй гильдии Рябов держал здесь булочное и питейное заведения, трактир принадлежал мещанке Кормщиковой.
В предпраздничные дни Масленицы и Пасхи сюда приезжали торговцы со всей округи, причем базарные цены были весьма умеренными. В 30-х годах 20 века Базарная площадь становится Площадью революции, и торговля сменяется митингами и демонстрациями, а после установки Памятника Ленину (1932) и организации здесь сквера, данное место именуется Ленинским садиком. Перед сооружением комплекса Царевококшайского Кремля все находящиеся здесь строения были снесены.
В дореволюционный период на месте Кремля функционировала Базарная площадь
Современная имитация Кремля возводилась в виде квадрата с 4-мя угловыми башнями, соединенными стенами, в арках внутренней части которых сегодня размещены стенды, рассказывающие об истории города. Есть здесь и тематические выставки, такие как «Сказания о Царев Граде», повествующие о тайнах 16-20 столетий, а также Археологическая выставка, посвященная артефактам Марийской республики. Данные выставки являются платными и находятся они внутри стен.
При желании все кремлевские экспозиции можно посетить
Внутри кремлевского объема разместили несколько экземпляров артиллерийского вооружения. Таким образом, Царевококшайский Кремль стал функционирующим историко-культурным центром, работающим под открытым небом. На благоустроенной кремлевской территории установлены скамейки и разбиты газонные островки.
Тем, кто прибывает в Йошкар-Олу весной, будет интересно посетить «Традиционную марийскую пасеку», которая ежегодно проводится в Кремле и сопровождается не только продажей местной медовой продукции, но и информацией об истории марийского пчеловодства. Продается здесь в период мероприятий и сувенирная продукция. В Кремле проходят и другие мероприятия в виде Дня защиты детей, ярмарок художественного творчества и т.д.
На территории Кремля периодически проходят торговые и прочие мероприятия
Есть на территории Кремля и 3-ярусная Покровская часовня с характерным для 16-17 столетий шатровым завершением. Ее архитектурный стиль относится к псевдорусскому, и, как и полагается в Йошкар-Оле, сочетает в своем облике белый и красный кирпич. Кроме данной часовни здесь планируется строительство других храмов и православного центра.
Царевококшайский Кремль работает ежедневно с 10 до 20 часов, кроме понедельника. Прогулка по его территории бесплатна, а за посещение музеев и выставок надо будет заплатить символическую цену. Если же пройти через территорию Кремля, то можно выйти на Советскую улицу, где по левую руку от Кремля находится самый известный магазин для туристов "Йошкин кот", в котором можно купить очень необычные и вкусные сувениры.
Воскресенский собор
Улица Вознесенская, 45
С противоположной стороны Кремля находится комплекс Воскресенского собора, который своим красивым фасадом смотрит на Воскресенскую набережную и является ее бесспорным украшением и достопримечательностью, поэтому информация об этом воссозданном храме находится в статье, посвященной знакомству с Воскресенской набережной. Однако вход в этот воссозданный храм находится именно здесь - со стороны Вознесенской улицы.
Воскресенский собор является достойным украшением Воскресенской набережной
Храм 19 столетия был разрушен в советский период истории города, а новый храм был воссоздан во втором десятилетии 21 века. Осмотрев Воскресенский собор и его Часовни, продолжаем движение по Вознесенской улице, следующим интересным объектом которой является 2-этажное здание начала 20 столетия – купеческий Дом Кореповых.
Дом Купцов Кореповых
Улица Вознесенская, 49
Пройти мимо старинного оштукатуренного здания второй половины 19 столетия, украшенного резьбой, лепным декором и металлическими вазончиками просто невозможно. Ведь это еще одна страничка дореволюционной истории Царевококшайска, рассказывающая нам о еще одной известной купеческой династии города.
Дом Кореповых - еще одно напоминание о купеческой династии Царевококшайска
Этот 2-этажный дом, который местная купчиха Матрена Ивановна Корепова (вдова городского главы А.А. Корепова) купила в последнее десятилетие 19 века, в начале 20 века был перестроен и соединен с соседним зданием. Его окна выходили непосредственно на Базарную площадь, и поэтому первый этаж был занят магазином, отдаленно напоминающим сегодняшний супермаркет, где продавались галантерейные, мануфактурные и бакалейные товары. Часть помещений была сдана уездному съезду местных гласных, а другая часть – уездной почтово-телеграфной конторе.
Матрена Ивановна Корепова оказалась родоначальницей купеческой династии
Торговля у Кореповых шла очень хорошо, принося им 30-тысячный годовой оборот. Товары Матрена Ивановна приобретала на Нижегородской ярмарке и в Казани. Как было принято в те времена, Матрена Корепова активно участвовала в благотворительности, материально помогая в строительстве больницы города и поддерживая ее содержание в дальнейшем.
После ухода Матрены Ивановны от дел, бизнес перешел ее четырем сыновьям, организовавшим совместное предприятие в виде Торгового дома «Братьев Кореповых» (1907). Но грянула революция, и всё купеческое имущество было национализировано. Дом на Вознесенской улице бы занят Царевококшайским уездным Советом уже 1 июля 1917 года. А в декабре того же года, на заседании Совета в Доме Кореповых было озвучено постановление о переходе власти в городе к большевикам.
В постреволюционный период в Доме Кореповых размещался исполком
Особых стычек и революционных боев в Йошкар-Оле не было, так как не было здесь ни солдатских гарнизонов, ни заводского пролетариата, ни активной деятельности партий. О переходе власти к большевикам было просто объявлено прибывшим из Казани балтийским матросом Виктором Дмитриевым. В этом же доме на протяжении его истории функционировали почтовое отделение, службы окружного народного суда, продуктовый магазин. И сегодня здесь работают различные госучреждения.
Музей Йошкина Кота
Площадь революции, 5
На противоположной стороне Вознесенской улицы, напротив Царевококшайского Кремля на небольшой территории Площади революции, находится гастрономический музей Йошкар-Олы, в котором можно познакомиться с историей вкусных марийских брендов в виде мясных и колбасных изделий, шоколада и мармелада, марийского меда, сыра и пива, а также другими ликеро-водочными изделиями местной промышленности. Называется этот музей Музеем Йошкина кота. Магазин-лавка !Йошкин Кот", находящийся неподалеку на Советской улице, является филиалом этого музея.
Музей Йошкина кота является музеев местной гастрономической продукции
Сюда можно просто заглянуть по дороге на дегустацию, а можно прийти по предварительной записи на мастер-класс. Здесь можно узнать о разнообразии и истории марийских национальных блюд, а также попробовать некоторые из них. Посещение данного музея, который работает ежедневно с 10 до 18 часов, будет интересно и детям, и взрослым.
Церковь Троицы Живоначальной
Улица Вознесенская, 53
Следующим историко-туристическим объектом Вознесенской улицы является самый старинный городской храм – Церковь Троицы Живоначальной, основание которой относится к 1736 году.
Троицкий храм тоже является интереснейшим историко-туристическим объектом
Троицкая церковь тоже сильно пострадала в советское время, но основная ее часть сохранилась до наших дней. После восстановления храмового здания, Троицкий храм является сегодня одним из самых ярких образцов Йошкар-Олинского храмостроения. Осмотреть этот храм удобно и при прогулке по Воскресенской набережной, поэтому основная информация об этом архитектурном объекте находится там.
Бульвар Чавайна
Продолжая движение по Вознесенской улице, мы неспешно доходим до ее пересечения с местным «Арбатом», который называется Бульваром Чавайна. Эта пешеходная 600-метровая улица соединяет Центральный Парк культуры и отдыха с Площадью Республики и Девы Марии, выходящей на Воскресенскую набережную.
В левую сторону от Вознесенской улицы Бульвар Чавайны ведет к Воскресенской набережной
Поворот в левую сторону приведет нас к Площади Республики и Девы Марии, которую обычно осматривают при прогулке по Воскресенской набережной. Также слева находится небольшой сквер с Памятником Александру Ефимовичу Котомнику - марийскому поэту с очень необычной судьбой, с которой интересно познакомиться.
Памятник А.Котомкину-Савинскому
Родившись в 1885 году в семье крестьянина деревни Савино, Александр Котомкин с 15-летнего возраста начинает сочинять стихи. Будучи учеником казанского Реального училища, он выпускает свой первый поэтический сборник. С 1904 года находился на военной службе в Московском пехотном училище, где его заметил Великий князь Константин Романов, являющийся Главным начальником Военно-учебных заведений. Они переписывались, обсуждая поэтические темы и проблемы.
Военная судьба Александра Котомкина была связана и с Казанью, и с Дерптом, где он служил, продолжая заниматься творчеством. Его первой женой стала фрейлина Великокняжеского двора Е.И.Григолейт. Предисловие к его сборнику 1910 года написал сам Великий князь.
Сложилось так, что Александр Котомкин принял сторону "белого" движения
Во время Первой Мировой войны Александр воевал на Юго-Западном фронте, в Галиции, был ранен и после лечения вернулся в Царевококшайск, где работал в различных социальных комитетах и комиссиях. Здесь он издает поэму «Князь Вячко и меченосцы», под псевдонимом «Савинский», являющимся памятью о родной деревне.
Летом 1917 года Александр поступает в Казанский университет, но начавшиеся революционные события прерывают учебу. В 1918 году с Казанским театром, в котором он работал театральным рецензентом, Котомкин попадает в Челябинск, затем в Иркутск, следуя с белогвардейскими частями Колчака. В военных действиях он не участвовал по принципиальным соображениям, работая при театре и принимая участие в концертах для воинов колчаковской и чешской армий. После разгрома колчаковской армии Александр со своей новой женой эмигрирует в Европу – в Болгарию, а затем в Чехословакию, где читает цикл лекций об истории славян, дает свою пьесу «Ян Гус» для постановки Русскому камерному театру, после чего получает звание «Почетного гражданина Праги».
Пьеса Александра Котомкина "Ян Гус" была очень хорошо принята в Праге
В середине 20-х годов 20 века семья Котомкиных переезжает в Париж, где Александр начинает выступать как гусляр, исполняя свои стихи в сопровождении гуслей, выпускает стихотворные сборники с российской тематикой, пишет мемуары о чешских военных в период Гражданской войны и т.д.
Во время Второй мировой войны Александр Ефимович попадает в датский лагерь для перемещенных лиц, откуда его освобождает одна из бывших великокняжеских фрейлин и она же помогает ему переехать в Гамбург. В этом городе он проживет до конца своей жизни (1964), издавая книги по фольклору, истории славян и т.д. Его семья, оставшаяся во Франции и участвовавшая в движении Сопротивления, смогла вернуться в Россию в 1954 году.
В солидном возрасте А.Котомкин развлекал зрителей игрой на гуслях
4-метровый Памятник Котомкину-Савинскому, изготовленный в Казани А.Ширниным и С.Яндубаевым, установили на бульваре Чавайна в 2013 году.
Памятник А.Котомкину-Савинскому на Бульваре Чавайна был установлен в 2013 году
Осмотрев Памятник, находящийся перед Всесвятской часовней, мы идем в противоположном направлении по бульвару, носящему имя классика марийской литературы. Прогулка по Бульвару Чавайна – это отличный релакс, наслаждение красивым ландшафтным дизайном и просто созерцанием оживленной и ухоженной улицей со множеством магазинчиков, кафе, фонтанов и т.д.
Данный бульвар начал формироваться в виде городской улицы в 50-е годы 20 века. Здесь строились «сталинки» и находились старые деревянные дома. В начале 21 столетия эту улицу было решено переформатировать и превратить в прекрасную прогулочную территорию. Было высажено множество деревьев в виде лип, берез, туй, разбиты цветочные клумбы, организованы фонтаны, проведена вечерняя подсветка.
Сегодня Бульвар Чавайна - популярная пешеходная улица Йошкар-Олы
В выходные дни и в период городских праздников на этом бульваре проводятся ярмарки, фестивали и конкурсные мероприятия, играют местные уличные музыканты, бегают дети и гуляют местные жители и туристы. Центром бульварной территории является Памятник Сергею Григорьевичу Стрелкову, писавшему под псевдонимом Чавайн. Данный псевдоним дает отсылку к легендарному марийскому богатырю Чаваю.
Памятник Сергею Чавайну
Сергей Чавайн родился в 1888 году в одной из марийских деревень, в семье бедного крестьянина. Его мама, как няня Пушкина Арина Родионовна, приобщила сына к народному фольклору – песням и сказкам. Окончив Казанскую гимназию, Сергей до революции работал сельским учителем. Приняв революционные преобразования, Чавайн работал в редакции местной газеты и книжном марийском издательстве.
В отличие от А.Котомкина Сергей Чавайна после революции принял сторону "красных"
Став в 1934 году членом Союза писателей СССР, Сергей Григорьевич активно участвовал в создании Марийского отделения этой творческой организации. Чавайн писал рассказы, повести, пьесы и стихи, переводил русских классиков на марийский язык, преподавал в Марийской театральной студии и заведовал литературной частью Марийского театра. Тем не менее, несмотря на такую активную деятельность, Сергей Чавайн оказался в рядах репрессированных и в 1937 году был расстрелян по обвинению в антиправительственном заговоре. Место его захоронения неизвестно. В 1956 году имя этого марийского писателя было реабилитировано. Памятник Чавайну был установлен к его 90-летнему юбилею в 1978 году.
Памятник Чавайну - основная достопримечательность Бульвара имени этого писателя
Фигура писателя, держащего в руках книгу, выполнена скульптором Б.Т.Дюжевым. Она установлена на гранитном пьедестале.
ЦПКО
По Бульвару Чавайна можно дойти до входа в ЦПКО, начавший формироваться в 20-х годах прошлого столетия. Здесь высаживались деревья, строился летний театр и Планетарий, создавались аттракционы и формировались розарии. Парк планировалось торжественно открыть 22 июня 1941 года, но это мероприятие пришлось отложить на послевоенный период. Сегодня в парке можно не только погулять, для детей и взрослых здесь есть множество развлечений в виде «Веревочного парка», Скалодрома, батута или Колеса обозрения. Всего здесь функционирует около 30 аттракционов. Здесь работает также прокат самокатов, детские площадки и т.д.
Сегодня на территории ЦПКО есть, что посмотреть и чем развлечься
В районе центральной аллеи парка можно увидеть различные памятники. Очень интересным объектом является жанровая композиция Древо жизни, где под деревом – символом преемственности поколений, находятся фигуры Мальчика, мужчины и старца, играющих на старинных марийских музыкальных инструментах.
Обязательно надо подойти к Древу жизни и познакомиться с его разновозрастными персонажами
Также в Парке культуры и отдыха находится Мемориальный ансамбль, посвященный героям Великой Отечественной войны с Аллеей Воинской славы, с «Вечным огнем» и с 6-метровым Памятником Неизвестному солдату, установленном на 20-метровой колонне. Этот комплекс появился по инициативе главного художника Йошкар-Олы Н.Ведерникова на месте бывшей деревни в 30-летнюю годовщину Дня победы (1975). Тогда же был зажжен и Вечный огонь, расположений в центре 5-конечной звезды.
Вдоль Аллеи славы можно увидеть множество мемориальных плит, на которых написаны имена погибших на войне горожан. За плитами растут, высаженные тогда же голубые ели. Сегодня данный Мемориальный комплекс является местом проведения всех мероприятий, приуроченных ко Дню Победы.
Надо посетить и местный Мемориал памяти погибших за Родину солдат
С двух сторон от Вечного огня установлены Памятники Жертвам Локальных войн и Жертвам радиационных катастроф. А по обеим сторонам Памятника Неизвестному солдату можно увидеть экспонаты военной техники в виде БТР-70 и БМП-1. В правой стороне парка находится Памятник Ленину. А при входе в ЦПКО есть несколько кафе, где можно перекусить и отдохнуть.
В принципе, здесь можно закончить путешествие по Вознесенской улице. Те же любознательные туристы, которые захотят прогуляться дальше, должны иметь в виду, что от пересечения с Бульваром Чавайна, Вознесенская улица продолжается еще 600 метром до пересечения с Ленинским проспектом. С ее левой стороны можно будет увидеть здания Марийской филармонии, Православного центра и т.д. – объектов, являющихся достопримечательностью параллельной Воскресенской набережной. А с противоположной стороны можно посетить еще один интересный православный храм Йошкар-Олы – Церковь Входа Господня в Иерусалим. Данное храмовое здание является новоделом, но территория, на которой оно расположено, имеет интересную историю.
Храм Входа Господня в Иерусалим
Улица Вознесенская, 71
В 19 столетии на этом месте, между Вознесенской и Советской улицами, находилась Богородице-Сергиевская женская обитель, на территории которой в 1854 году при спонсорстве известного городского купца А.Карелина был возведен храм Входа Господня. Дом самого купца сохранился и находится неподалеку на нынешней Воскресенской набережной.
Весь монастырский архитектурный ансамбль являл собой гармоничную композицию стиля московского барокко. Главный храм имел большие габариты и типовой проект «восьмерика на четверике», шатровую 2-ярусную Колокольню с 8-гранным барабаном. Все было выдержано в стиле 17-18 веков.
Входоиерусалимский храм в 19 столетии был главным храмом женской обители
После революционного переворота более 150-ти монахинь были изгнаны из монастыря, который был приспособлен под жилые и офисные помещения. В 30-х годах все монастырские строения были взорваны. Долгие годы местные жители даже не знали о существовании здесь когда-либо женского монастыря. Новый Входоиерусалимский храм был построен к 2015 году.
В 2015 году на Вознесенской улице вновь появился Входоиерусалимский храм
Далее путь по Вознесенской улице пересекается улицей Гоголя. На этом пересечении находится очень интересный Республиканский Музей Изобразительных искусств (ул.Гоголя, 15), который при наличии времени интересно посетить.
В Музее ИЗО можно сделать очень интересные открытия
Далее можно прогуляться еще 400-500 метров по Ленинскому проспекту, свернув с Вознесенской улицы направо. Здесь находится традиционная для всех городов Площадь Ленина, на которой расположено здание Драматического Марийского театра.
На Площади Ленина находится традиционный Памятник вождю мирового пролетариата
Чуть дальше нужно подойти к знаменитой скульптуре Йошкиного кота, и дойти до очень известной Площади Оболенского-Ноготкова, где установлен Памятник первому царевококшайскому воеводе. За памятником расположилось прекрасное здание Национальной художественной галереи с Городскими часами.
Ну и как же не проведать Йошкина кота? Ведь его непременно нужно погладить!
Таким образом, прогулка по Вознесенской улице может стать очень интересным, насыщенным и запоминающимся путешествием по небольшой части удивительного марийского города Йошкар-Олы.
Отзывы туристов